9th Chapter 24th Sloka

अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च ।

न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ॥ ९.२४ ॥

 

ahaṃ hi sarvayajñānāṃ bhoktā ca prabhureva ca |

na tu māmabhijānanti tattvenātaścyavanti te || 9.24 ||

 

अहम् ^1/1 हि ⁰ सर्वयज्ञानाम् ^6/3 भोक्ता ^1/1 च ⁰ प्रभुः ^1/1 एव ⁰ च ⁰ ।

न ⁰ तु ⁰ माम् ^2/1 अभिजानन्ति ^III/3 तत्त्वेन ^3/1 अतः ⁰ च्यवन्ति ^III/3 ते ^1/3 ॥ ९.२४ ॥

 

·       अहम् [aham] = I = अस्मद् m. + कर्तरि to [भवामि] 1/1

·       हि [hi] = indeed = अव्ययम्

·       सर्वयज्ञानाम् [sarvayajñānām] = of all rituals = सर्वयज्ञ (m.) + सम्बन्धे to भोक्ता 6/3

o   सर्वे यज्ञाः सर्वयज्ञाः (KT), तेषाम् ।

·       भोक्ता [bhoktā] = the recipient = भोक्तृ m. + S.C. to अहम् 1/1

·       च [ca] = and = अव्ययम्

·       प्रभुः [prabhuḥ] = lord = प्रभु (m.) + S.C. to अहम् 1/1

·       एव [eva] = the only = अव्ययम्

·       च [ca] = and = अव्ययम्

·       न [na] = not = अव्ययम्

·       तु [tu] = but = अव्ययम्

·       माम् [mām] = me = अस्मद् m. + कर्मणि to अभिजानन्ति 2/1

·       अभिजानन्ति [abhijānanti] = know = अभि + ज्ञा (9P) to know + लट्/कर्तरि/III/3

·       तत्त्वेन [tattvena] = in reality = तत्त्व (n.) + प्रकृत्यादि 3/1

·       अतः [ataḥ] = therefore = अव्ययम्

·       च्यवन्ति [cyavanti] = fall away = च्यु गतौ (1A) to drop down + लट्/कर्तरि/III/3

·       ते [te] = they = तद् m. + कर्तरि to च्यवन्ति 1/3

 

 

I am indeed the recipient of all rituals and the only Lord. But they do not know me in reality. Therefore, they fall away.

 

Sentence 1:

अहम् ^1/1 हि ⁰ सर्वयज्ञानाम् ^6/3 भोक्ता ^1/1 च ⁰ प्रभुः ^1/1 एव ⁰ च ⁰ ।

I am (अहम् ^1/1) indeed (हि ⁰) the recipient (भोक्ता ^1/1) of all rituals (सर्वयज्ञानाम् ^6/3) and (च ⁰) the only (एव ⁰) Lord (प्रभुः ^1/1).

 

Sentence 2:

न ⁰ तु ⁰ माम् ^2/1 तत्त्वेन ^3/1 अभिजानन्ति ^III/3 ।

But (तु ⁰) they do not (न ⁰) know (अभिजानन्ति ^III/3) me (माम् ^2/1) in reality (तत्त्वेन ^3/1).

 

Sentence 3:

अतः ⁰ ते ^1/3 च्यवन्ति ^III/3 ॥

Therefore (अतः ⁰), they (ते ^1/3) fall away (च्यवन्ति ^III/3).

 

 

कस्मात् ते अविधिपूर्वकं यजन्ते इत्युच्यते ; यस्मात् —

अहं हि सर्वयज्ञानां श्रौतानां स्मार्तानां च सर्वेषां यज्ञानां देवतात्मत्वेन भोक्ता च प्रभुः एव च । मत्स्वामिको हि यज्ञः, ‘अधियज्ञोऽहमेवात्र’ (भ. गी. ८ । ४) इति हि उक्तम् । तथा न तु माम् अभिजानन्ति तत्त्वेन यथावत् । अतश्च अविधिपूर्वकम् इष्ट्वा यागफलात् च्यवन्ति प्रच्यवन्ते ते ॥ २४ ॥