6th Chapter 22nd Sloka

यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ।

यस्मिन् स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते ॥६.२२॥

yaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ tataḥ |

yasmin sthito na duḥkhena guruṇāpi vicālyate ||6.22||

यम् ^2/1 लब्ध्वा ⁰ च ⁰ अपरम् ^2/1 लाभम् ^2/1 मन्यते ^III/1 न ⁰ अधिकम् ^2/1 ततः ⁰ ।

यस्मिन् ^7/1 स्थितः ^1/1 न ⁰ दुःखेन ^3/1 गुरुणा ^3/1 अपि ⁰ विचाल्यते ^III/1 ॥६.२२॥

·         यम् [yam] = which = यद् n. + कर्मणि to लब्ध्वा 2/1

·         लब्ध्वा [labdhvā] = having gained = अव्ययम्

लभ् to gain + क्त्वा

·         च [ca] = and = अव्ययम्

·         अपरम् [aparam] = other = अपर n. + adj. to लाभम् 2/1

·         लाभम् [lābham] = gain = लाभ n. + कर्मणि to मन्यते 2/1

·         मन्यते [manyate] = one thinks = मन् to think + लट्/कर्तरि/III/1

·         न [na] = not = अव्ययम्

·         अधिकम् [adhikam] = better = अधिक n. + adj. to लाभम् 2/1

·         ततः [tataḥ] = than that = अव्ययम्

·         यस्मिन् [yasmin] = in which = यद् n. + अधिकरणे to स्थितः 7/1

·         स्थितः [sthitaḥ] = one who is established = स्थित m. + कर्मणि to विचाल्यते 1/1

·         न [na] = not = अव्ययम्

·         दुःखेन [duḥkhena] = by sorrow = दुःख (n.) + करणे to विचाल्यते 3/1

·         गुरुणा [guruṇā] = great = गुरु n. + adj. to दुःखेन 3/1

·         अपि [api] = even = अव्ययम्

·         विचाल्यते [vicālyate] = is affected = वि + चल् to move + णिच् causal + लट्/कर्मणि/III/1

… and, having gained which, one does not think there is any other better gain than that, established in which, one is not affected even by a great sorrow (sorrowful event)…

Sentence 1:

… and (च ⁰), having gained (लब्ध्वा ⁰) which (यम् ^2/1), one does not (न ⁰) think (मन्यते ^III/1) there is any other (अपरम् ^2/1) better (अधिकम् ^2/1) gain (लाभम् ^2/1) than that (ततः ⁰), established (स्थितः ^1/1) in which (यस्मिन् ^7/1), one is not (न ⁰) affected (विचाल्यते ^III/1) even (अपि ⁰) by a great (गुरुणा ^3/1) sorrow (दुःखेन ^3/1) (sorrowful event)…

किञ्च ⁰ –

यम् ^2/1 लब्ध्वा ⁰ यम् ^2/1 आत्म-लाभम् ^2/1 लब्ध्वा ⁰ प्राप्य ⁰ च ⁰ अपरम् ^2/1 अन्यत् ^2/1 लाभम् ^2/1 लाभ-अन्तरम् ^2/1 ततः ⁰ अधिकम् ^1/1 अस्ति ^III/1 इति ⁰ न ⁰ मन्यते ^III/1 न ⁰ चिन्तयति ^III/1 । किञ्च ⁰, यस्मिन् ^7/1 आत्मतत्त्वे ^7/1 स्थितः ^1/1 दुःखेन ^3/1 शस्त्र-निपात-आदि-लक्षणेन ^3/1 गुरुणा ^3/1 महता ^3/1 अपि ⁰ न ⁰ विचाल्यते ^III/1 ॥