3rd Chapter 39th Sloka

आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा ।

कामरूपेण कौन्तेय दुष्पूरेणानलेन च ॥३.३९॥

 

āvṛtaṃ jñānametena jñānino nityavairiṇā |

kāmarūpeṇa kaunteya duṣpūreṇānalena ca ||3.39||

 

 

आवृतम् ^1/1 ज्ञानम् ^1/1 एतेन ^3/1 ज्ञानिनः ^6/1 नित्यवैरिणा ^3/1 ।

कामरूपेण ^3/1 कौन्तेय ^8/1 दुष्पूरेण ^3/1 अनलेन ^3/1 च ⁰ ॥३.३९॥

 

 

·       आवृतम् [āvṛtam] = covered = आवृत (n.) + 1/1

·       ज्ञानम् [jñānam] = knowledge = ज्ञान (n.) + 1/1

·       एतेन [etena] = by this = एतद् (pron. m.) + कर्तरि 3/1

·       ज्ञानिनः [jñāninaḥ] = the wise = ज्ञानिन् (m.) + 6/1

·       नित्यवैरिणा [nityavairiṇā] = the constant enemy = नित्यवैरिन् (m.) + कर्तरि 3/1

·       कामरूपेण [kāmarūpeṇa] = that which is in the form of desire = कामरूप (m.) + कर्तरि 3/1

·       कौन्तेय [kaunteya] = son of Kuntī = कौन्तेय (m.) + सम्बोधने 1/1

·       दुष्पूरेण [duṣpūreṇa] = insatiable = दुष्पूर (m.) + कर्तरि 3/1

·       अनलेन [analena] = fire = अनल (m.) + कर्तरि 3/1

·       च [ca] = and = अव्ययम्

 

 

Knowledge is covered by this, Oh! Arjuna, the insatiable fire of desire, the constant enemy of the wise.

 

Sentence 1:

ज्ञानिनः ^6/1 नित्यवैरिणा ^3/1 कामरूपेण ^3/1 दुष्पूरेण ^3/1 अनलेन ^3/1 च ⁰ एतेन ^3/1 ज्ञानम् ^1/1 आवृतम् ^1/1 कौन्तेय ^8/1 ॥३.३९॥

Knowledge (ज्ञानम् ^1/1) is covered (आवृतम् ^1/1) by this (एतेन ^3/1), Oh! Arjuna (कौन्तेय ^8/1), the insatiable (दुष्पूरेण ^3/1) fire (अनलेन ^3/1 च ⁰) of desire (कामरूपेण ^3/1), the constant enemy (नित्यवैरिणा ^3/1) of the wise (ज्ञानिनः ^6/1).

 

 

किम् ⁰ पुनः ⁰ तत् ^1/1 इदम्-शब्द-वाच्यम् ^1/1 यत् ^1/1 कामेन ^3/1 आवृतम् ^1/1 इति ⁰ उच्यते ^III/1 –

आवृतम् ^1/1 एतेन ^3/1 ज्ञानम् ^1/1 ज्ञानिनः ^6/1 नित्यवैरिणा ^3/1, ज्ञानी ^1/1 हि ⁰ जानाति ^III/1 “अनेन ^3/1 अहम् ^1/1 अनर्थे ^7/1 प्रयुक्तः ^1/1” इति ⁰ पूर्वम् ⁰ एव ⁰ । “दुःखी ^1/1 च ⁰ भवति ^III/1 नित्यम् ⁰ एव ⁰”।

　知識を持つ人は、「この欲望によって私は望まれない結果に陥る」と先に分かっている。「（欲望を満たしている時も含め）常に苦しむことになる」と分かっている。

 अतः ⁰ असौ ^1/1 (कामः ^1/1) ज्ञानिनः ^6/1 नित्यवैरी ^1/1, न ⁰ तु ⁰ मूर्खस्य ^6/1।

सः ^1/1 (मूर्खः ^1/1) हि ⁰ कामम् ^2/1 तृष्णा-काले ^7/1 मित्रम् ^2/1 एव ⁰ पश्यन् ^1/1 तत्कार्ये ^7/1 दुःखे ^7/1 प्राप्ते ^7/1 जानाति ^III/1 “तृष्णया ^3/1 अहम् ^1/1 दुःखित्वम् ^2/1 आपादितः ^1/1” इति ⁰, न ⁰ पूर्वम् ⁰ एव ⁰ ।

अतः ⁰ ज्ञानिनः ^6/1 एव ⁰ नित्यवैरी ^1/1।

किंरूपेण ^3/1? कामरूपेण ^3/1 कामः ^1/1 इच्छा ^1/1 एव ⁰ रूपम् ^1/1 अस्य ^6/1 इति ⁰ कामरूपः ^1/1 तेन ^3/1 दुष्पूरेण ^3/1 दुःखेन ^3/1 पूरणम् ^1/1 अस्य ^6/1 इति ⁰ दुष्पूरः ^1/1 तेन ^3/1 अनलेन ^3/1 न ⁰ अस्य ^6/1 अलम् ^1/1 पर्याप्तिः ^1/1 विद्यते ^III/1 इति ⁰ अनलः ^1/1 तेन ^3/1 च ⁰ ॥