भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च ।
अहङ्कार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा ॥७.४॥
bhūmirāpo'nalo vāyuḥ khaṃ mano
buddhireva ca |
ahaṅkāra itīyaṃ me bhinnā prakṛtiraṣṭadhā
||7.4||
भूमिः 1/1 आपः 1/3
अनलः 1/1 वायुः 1/1 खम् 1/1 मनः 1/1 बुद्धिः
1/1 एव 0 च 0 ।
अहङ्कारः 1/1 इति 0
इयम् 1/1 मे 6/1 भिन्ना 1/1 प्रकृतिः 1/1
अष्टधा 1/1 ॥७.४॥
·
भूमिः [bhūmiḥ] = earth = भूमि (f.) + प्रातिपदिकार्थे
1/1
·
आपः [āpaḥ] = water = अप् (f.) + प्रातिपदिकार्थे
1/3
·
अनलः [analaḥ] = fire = अनल (m.) + प्रातिपदिकार्थे
1/1
·
वायुः [vāyuḥ] = air = वायु (m.) + प्रातिपदिकार्थे
1/1
·
खम् [kham] = space = ख (n.) + प्रातिपदिकार्थे
1/1
·
मनः [manaḥ] = mind = मनस् (n.) + प्रातिपदिकार्थे
1/1
·
बुद्धिः [buddhiḥ] = intellect = बुद्धि (f.) + प्रातिपदिकार्थे 1/1
·
एव [eva] = indeed = अव्ययम्
·
च [ca] = and = अव्ययम्
·
अहङ्कारः [ahaṅkāraḥ] = the sense of doership = अहङ्कार (m.) + प्रातिपदिकार्थे 1/1
·
इति [iti] = thus = अव्ययम्
·
इयम् [iyam] = this = इदम्
(f.) + प्रातिपदिकार्थे 1/1
·
मे [me] = of mine = अस्मद्
(m.) + सम्बन्धे to प्रकृतिः 6/1
·
भिन्ना [bhinnā] = divided = भिन्ना f. + adj. to
प्रकृतिः 1/1
·
प्रकृतिः [prakṛtiḥ] = prakṛti = प्रकृति (f.) + प्रातिपदिकार्थे 1/1
·
अष्टधा [aṣṭadhā] = in an eight-fold way = अव्ययम् (5.3.42)
Earth, water, fire, air, space, mind,
intellect and indeed the sense of doership – thus this prakṛti of mine
is divided in an eight-fold way.
Sentence 1:
Earth (भूमिः 1/1),
water (आपः 1/3), fire (अनलः
1/1), air (वायुः 1/1),
space (खम् 1/1), mind (मनः 1/1), intellect (बुद्धिः
1/1) and (च 0) indeed (एव 0) the
sense of doership (अहङ्कारः 1/1) – thus (इति 0) this (इयम्
1/1) prakṛti (प्रकृतिः 1/1) of mine (मे 6/1) is divided (भिन्ना
1/1) in an eight-fold way (अष्टधा 1/1).
श्रोतारम् 2/1 प्ररोचनेन 3/1 अभिमुखीकृत्य 0
आह III/1 –
भूमिः 1/1 इति 0 पृथिवी-तन्मात्रम् 1/1 उच्यते
III/1, न 0 स्थूला
1/1, “भिन्ना प्रकृतिरष्टधा” इति 0 वचनात्
5/1 । तथा 0 अप्-आदयः 1/3 अपि 0 तन्मात्राणि
1/3 एव 0 उच्यन्ते III/3 – आपः 1/3 अनलः 1/1 वायुः 1/1 खम् 1/1 । मनः 1/1 इति 0 मनसः 6/1 कारणम् 1/1 अहंकारः 1/1 गृह्यते III/1। बुद्धिः 1/1 इति 0 अहंकार-कारणम् 1/1 महत्तत्त्वम् 1/1। अहङ्कारः 1/1 इति 0 अविद्या-संयुक्तम् 1/1 अव्यक्तम् 1/1 । यथा 0
विष-संयुक्तम् 1/1 अन्नम् 1/1 विषम् 1/1 इति
0 उच्यते III/1, एवम् 0 अहंकार-वासनावत् 1/1 अव्यक्तम्
1/1 मूल-कारणम् 1/1 अहंकारः 1/1 इति 0 उच्यते
III/1, प्रवर्तकत्वात्
5/1 अहंकारस्य 6/1 । अहंकारः 1/1 एव 0 हि
0 सर्वस्य 6/1 प्रवृत्ति-बीजम् 1/1 दृष्टम् 1/1
लोके 7/1। इति 0 इयम्
1/1 यथोक्ता 1/1 प्रकृतिः 1/1 मे 6/1 मम 6/1 ईश्वरी 1/1 माया-शक्तिः 1/1 अष्टधा 1/1 भिन्ना
1/1 भेदम् 2/1 आगता 1/1 ॥